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    <title>Philosophie on IRRGANG.DEV</title>
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    <description>Recent content in Philosophie on IRRGANG.DEV</description>
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    <copyright>© 2026 Dennis Irrgang · [Impressum](/de/impressum/) · [Datenschutz](/de/datenschutzrichtlinie/)</copyright>
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      <title>Müde vom Diskurs</title>
      <link>https://www.irrgang.dev/de/mude-vom-diskurs/</link>
      <pubDate>Sat, 19 Jul 2025 11:22:34 +0000</pubDate>
      
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      <description>&lt;h2 class=&#34;relative group&#34;&gt;Über die Sehnsucht nach rationalem Austausch in einer irrationalen Welt&#xA;    &lt;div id=&#34;über-die-sehnsucht-nach-rationalem-austausch-in-einer-irrationalen-welt&#34; class=&#34;anchor&#34;&gt;&lt;/div&gt;&#xA;    &#xA;    &lt;span&#xA;        class=&#34;absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none&#34;&gt;&#xA;        &lt;a class=&#34;text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline&#34; href=&#34;#%c3%bcber-die-sehnsucht-nach-rationalem-austausch-in-einer-irrationalen-welt&#34; aria-label=&#34;Anker&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&#xA;    &lt;/span&gt;&#xA;    &#xA;&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;Es gibt eine bestimmte Art von Diskussion, die mich ermüdet. Nicht, weil mir die Argumente fehlen, sondern weil sie offenbar nichts bewirken. Ich spreche nicht von unterschiedlichen Meinungen, sondern von Gesprächen, in denen Rationalität und faire Argumentation kaum mehr eine Rolle spielen. Es sind Gespräche, die sich mehr um recht haben drehen, als um Erkenntnisgewinn, in denen Sprache zur Waffe, nicht zum Werkzeug wird.&lt;/p&gt;</description>
      
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      <title>Erbschaft, Ungleichheit und der Preis der Geburt</title>
      <link>https://www.irrgang.dev/de/erbschaft-ungleichheit-und-der-preis-der-geburt/</link>
      <pubDate>Sat, 14 Jun 2025 20:10:42 +0000</pubDate>
      
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      <description>&lt;h2 class=&#34;relative group&#34;&gt;Einleitung: Hägglunds Zeitkritik und ihre Grenzen&#xA;    &lt;div id=&#34;einleitung-hägglunds-zeitkritik-und-ihre-grenzen&#34; class=&#34;anchor&#34;&gt;&lt;/div&gt;&#xA;    &#xA;    &lt;span&#xA;        class=&#34;absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none&#34;&gt;&#xA;        &lt;a class=&#34;text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline&#34; href=&#34;#einleitung-h%c3%a4gglunds-zeitkritik-und-ihre-grenzen&#34; aria-label=&#34;Anker&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&#xA;    &lt;/span&gt;&#xA;    &#xA;&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;&lt;a href=&#34;https://en.wikipedia.org/wiki/This_Life:_Secular_Faith_and_Spiritual_Freedom&#34;  target=&#34;_blank&#34; rel=&#34;noreferrer&#34;&gt;Martin Hägglunds &lt;em&gt;This Life&lt;/em&gt;&lt;/a&gt; hat mich mit seiner grundlegenden ethischen Kritik am Kapitalismus zum Nachdenken gebracht. Seine zentrale These: Unsere Lebenszeit ist unser kostbarstes Gut, und doch wird sie im kapitalistischen System in Dienst genommen, fremdbestimmt, ausgebeutet. Wir arbeiten effizienter, produktiver – und doch erhalten wir diese Zeit nicht zurück. Sie fließt in Profite, nicht in Freiheit.&lt;/p&gt;</description>
      
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      <title>Freiheit ohne Wahl</title>
      <link>https://www.irrgang.dev/de/freiheit-ohne-wahl/</link>
      <pubDate>Fri, 13 Jun 2025 14:48:32 +0000</pubDate>
      
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      <description>&lt;div class=&#34;lead text-neutral-500 dark:text-neutral-400 !mb-9 text-xl&#34;&gt;&#xA;  &lt;strong&gt;Warum moralisches Urteil ohne freien Willen möglich (und nötig) ist&lt;/strong&gt;&#xA;&lt;/div&gt;&#xA;&#xA;&#xA;&lt;h2 class=&#34;relative group&#34;&gt;Einleitung: Schuld, Verurteilung und die Illusion von Wahlfreiheit&#xA;    &lt;div id=&#34;einleitung-schuld-verurteilung-und-die-illusion-von-wahlfreiheit&#34; class=&#34;anchor&#34;&gt;&lt;/div&gt;&#xA;    &#xA;    &lt;span&#xA;        class=&#34;absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none&#34;&gt;&#xA;        &lt;a class=&#34;text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline&#34; href=&#34;#einleitung-schuld-verurteilung-und-die-illusion-von-wahlfreiheit&#34; aria-label=&#34;Anker&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&#xA;    &lt;/span&gt;&#xA;    &#xA;&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;In einer Welt, in der politische Empörung, moralische Empfindlichkeiten und gegenseitige Schuldzuweisungen den öffentlichen &lt;a href=&#34;https://www.irrgang.dev/de/mude-vom-diskurs/&#34; &gt;Diskurs&lt;/a&gt; dominieren, wirkt die Vorstellung radikal, dass niemand wirklich “schuld” ist. Kein Politiker, kein Straftäter, kein Mensch – auch kein Donald Trump. Ich vertrete einen &lt;a href=&#34;https://de.wikipedia.org/wiki/Determinismus&#34;  target=&#34;_blank&#34; rel=&#34;noreferrer&#34;&gt;harten Determinismus&lt;/a&gt;: die Idee, dass jeder Gedanke, jedes Gefühl, jede Handlung kausal durch Vorbedingungen erzeugt ist. Es gibt keinen &lt;a href=&#34;https://de.wikipedia.org/wiki/Freier_Wille#Determinismus&#34;  target=&#34;_blank&#34; rel=&#34;noreferrer&#34;&gt;freien Willen&lt;/a&gt; im metaphysischen Sinn. Und gerade deshalb ist es möglich, Menschen mit tiefer Empathie zu begegnen – ohne sie zu verurteilen. Aber das heißt nicht, dass wir wehrlos sind.&lt;/p&gt;</description>
      
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      <title>Wenn Verstehen nicht reicht: Stoischer Frust in einer irrationalen Welt</title>
      <link>https://www.irrgang.dev/de/stoischer-frust-in-einer-irrationalen-welt/</link>
      <pubDate>Wed, 11 Jun 2025 14:09:01 +0000</pubDate>
      
      <guid>https://www.irrgang.dev/de/stoischer-frust-in-einer-irrationalen-welt/</guid>
      <description>&lt;h2 class=&#34;relative group&#34;&gt;Einleitung&#xA;    &lt;div id=&#34;einleitung&#34; class=&#34;anchor&#34;&gt;&lt;/div&gt;&#xA;    &#xA;    &lt;span&#xA;        class=&#34;absolute top-0 w-6 transition-opacity opacity-0 -start-6 not-prose group-hover:opacity-100 select-none&#34;&gt;&#xA;        &lt;a class=&#34;text-primary-300 dark:text-neutral-700 !no-underline&#34; href=&#34;#einleitung&#34; aria-label=&#34;Anker&#34;&gt;#&lt;/a&gt;&#xA;    &lt;/span&gt;&#xA;    &#xA;&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;Es gibt Tage, an denen ich mich frage, ob nicht ich das Problem bin. Ob es narzisstisch ist, sich immer wieder zu fragen, warum so viele Dinge um mich herum so offensichtlich falsch laufen. Aber die Antwort lautet: Nein. Es ist nicht Arroganz, sondern ein schmerzhafter Versuch, in einer Welt zu bestehen, die sich selbst nicht versteht. Ich verstehe die Ursachen, die Mechanismen, die psychologischen und gesellschaftlichen Triebkräfte. Und trotzdem bin ich frustriert. Vielleicht sogar deswegen.&lt;/p&gt;</description>
      
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